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反弹琵琶,逆向立意  

2014-06-22 07:18:26|  分类: 议论文知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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反弹琵琶,逆向立意

师:苏轼曾曰:“文章最忌随人后。”陆游亦云:“文章最忌百家衣。” 而求新求异最常用的最便捷的途径就是逆向立意。我们来看看古诗中逆向立意的实例。(投影)

    咏落花。
    常规立意:扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。(郑谷《淮上与友人别》)

逆向立意:落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

咏七夕。

常规立意:铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。(罗隐《七夕》)

逆向立意:两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!(秦观《鹊桥仙》)

龚自珍逆向立意,笔下的落花,没有了常规立意的凄惨悲凉,而是乐观高尚,甘做春泥,呵护新蕊,回馈树根,角度别致。秦观逆向立意,一洗七夕嗟叹悲泣之态,歌颂这对情侣之间纯洁而高贵的爱情,揭示出爱情的真谛,也别具匠心。

师:生活中有一种现象叫沉锚效应,人的思维往往会被得到的第一信息所左右,第一信息会像沉入海底的锚一样,把你的思维固定在某处。议论文的逆向立意,就是要摆脱这种思维定势的干扰,从乍看之下谁都认为错或对的地方去发现它更为合理的另一面。其思维流程是:习惯思维如何立意?“反弹琵琶”如何立意?“反弹琵琶”形成的观点在怎样的范围和情况下成立?成立的理由有哪些?

下面,请同学们按照这种思维流程,对下列熟语进行逆向立意。(投影)

见风使舵、入乡随俗、酒好不怕巷子深

生1:见风使舵用于形容那些油腔滑调世故之徒太形象不过了,那种靠看别人脸色来决定自己行动的人,实在太可鄙。但是,如果不是为了逢迎,而是根据客观情况的变化,随机应变,采取相应的对策,这不正是一种科学的态度吗?这又何乐而不为呢?因此,如何看风,怎样把握大方向,倒是很有文章可做的。

生2:入乡随俗通常的理解是,到一个地方就要按照当地的风俗习惯生活。我的逆向立意是,入乡不必随俗,应有个性、有主见。入乡随俗通俗地讲就是随波逐流,如果所随之“波”所逐之“流”是恶劣者,这便意味着学“恶”求“恶”,这难道是人们所愿意的吗?再说,若到了落后地区,不加分辨地入乡随俗,这便意味着倒退。

生3:酒好不怕巷子深,原意是酒酿得好,就是在很深的巷子里,也会有人闻香知味,前来品尝。比喻好的产品,好的人才不用宣传也有市场,也有前途。这种观点在自给自足的小农经济时代是成立的,毕竟酒坊一般只供应本地小范围的顾客,巷子深点,只要酒香还是能吸引人的。但在经济全球化的今天,巷子深就成了产业发展的障碍,应该具有宣传意识、品牌意识、竞争意识。我的逆向立意为:酒香也怕巷子深。

师:通过上面的训练,同学们基本了解了逆向立意的思维流程,老师要特别强调的是,逆向立意一定要把握好几个要点。其一,要大胆出新。敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚,发前人之未发,化腐朽为神奇,标新立异。其二,要谨慎求证。逆向立意要经得起推敲,避免表面化、浅层次的思考问题。其三,要避免极端。逆向求异只能在特定的条件下成立,要准确把握事物的本质,避免从一个极端走向另一个极端。

一般说来,我们要逆向立意,首先必须了解其他立意。下面我们看一则材料,想一想,这则材料可以从哪些角度进行立意。

东汉时有一少年叫陈蕃,独居一室而室内龌龊不堪,他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以等宾客?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤立即针锋相对问:“一屋不扫,何以扫天下?”

生1:可以从“要从小事做起”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”等角度立意。

生2:我选的立意角度是:不拘小节,难成大事。

生3:这则材料可以逆向立意:成大事者不必拘泥小节。

生4:可以辩证立意:要想事业成功,既要胸怀大志,也要脚踏实地。

……

师:下面我们就逆向立意“成大事者不必拘泥小节”进行三方面的探究:其一,观点在什么条件下成立?其二,有哪些支撑观点的理由?其三,哪些事例可以佐证这一观点?(学生分组讨论这三个问题。)

师:(学生讨论后)“成大事者不必拘泥小节”在什么条件下成立?

生1:当大事与小事不能兼顾或者二者面临选择的时候。

生2:人的时间和精力有限,当时间和精力投放在非原则的琐事之上对成大事产生阻碍作用的时候。

师:两位同学对观点成立的条件分析得不错。进行逆向立意时,首先要思考的就是这一环节,不然,我们的立意有可能绝对化,甚至误入歧途,弄巧成拙。那么,观点成立的理由有哪些呢?

生1:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。解决了主要矛盾,次要矛盾也能迎刃而解。

生2:《鸿门宴》中有言:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”意思是做大事不必顾虑细枝末节,行大礼不必计较小的谦让。做人做事也应如此,善于取舍,不拘小节,才能成就大事。

生3:明确“大事”的重要地位,不拘泥于小节,才能将大部分精力投入到解决主要矛盾及矛盾的主要方面的过程中,才能减少细枝末节小事的阻碍,才能更快地获得成功。

生4:著名的德国诗人歌德说过:重要之事不可受芝麻绿豆小事所累。为什么一些人树立了目标却久久不能实现,为什么成大事者总是那么少?因为太多人缺少了“不拘小节”的品质和气魄。他们很容易被琐碎小事分散精力,而成大事者就不同了,认准了目标就勇往直前就一如既往,抛开一些不必要的束缚和羁绊,集中精力做大事。

生5:上帝是公平的,给每个人的时间都是24个小时,不会因为你是成大事者就多给几个小时。成大事者与一般人相比,有着更卓越的思想和更超群的能力,他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的大事,而不该拘泥于琐碎小事。

师:大家能进一步从事实层面补充论证材料吗?

    生1:春秋时的越王勾践,在失败后以当奴隶于吴为“小节”,卧薪尝胆,十年积蓄,一朝灭吴,最终成就了立国的大事;韩信不拘于胯下之辱这类小事,最终成了西汉的开国功臣。
    生2:爱因斯坦不拘于衣衫褴褛,提出了相对论;曹操用人为贤、不拘小节,招纳了一大批虽性情古怪、恃才傲物但能征善战的得力将领,帮助其实现了统一北方的大业。 
    生3:诸葛亮事必躬亲,管太多琐事小事,没有处理好军中小事与建立国家的“大事”的关系,最终劳累过度,“出师未捷身先死”。
    生4:蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如,蔺相如不计较这些小节,以赵国的国家利益为大事,才有了廉颇的“负荆请罪”。
……
    师:我们逆向立意时,还应学会将逆向立意与常规立意进行比较,在比较中提升自己观点的说服力。请同学们看下面一则材料,独立思考:这则材料怎样逆向立意,与常规立意比较,逆向立意有何优势。

有哲人说:如果我们对人性有了充分的了解,那么,无论对人还是对己都不会要求过高。你同意这一说法吗?对此你有这样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇800字以上的文章。

师:(学生阅读材料,独立思考后)哪位同学谈谈常规立意角度?

生1:这则材料的关键词是:人性、对人对己、过高要求。这句话的意思是:人不是神,不可能无所不能,人性是有弱点的,做事不可能尽善尽美,因此,对人对己的要求不应苛刻。因此,常规的立意为:对人对己的要求要适度。

生2:我觉得以中国的传统美德要求自己,还可以有另外一种常规立意:人性的完美是以自律为前提的,所以应该严以律己,宽以待人。

师:如果逆向立意,可以从哪个角度切入呢?

生3:抓住关键词“充分”来做文章。一方面,人性是不完美的,人有贪心,人求虚荣,人图享受等等,但人性可以发展得更完美,而要达到更完美,对人对己都可以有过高要求。

师:大家觉得逆向立意与常规立意项比较,有怎样的优势?

生1:逆向立意强调人应该“有所为”,应该挑战人性的弱点,比常规立意更积极。

生2:逆向立意追求的目标是“人性发展得更完美”,这个境界有高度。

师:逆向立意容易出现的问题是什么呢?

生:是“要求过高”的“度”。如果高到人无法承受,就走向极端了。

 

师:同学们能为这种逆向立意补充一些典型事例吗?

生1:北大教授激光照排之父王选获得诸多荣誉,顶级科技大奖就有二十余项,500万奖金的重奖曾有两次,但他把奖金几乎全捐了出去,自己依旧过着堪称简朴的生活。

生2:“台湾苏珊波伊尔”林育群外形不美,矮小肥胖,但坚持自己的歌星梦,父亲骂过他,评委嘲笑过他,他坚持严格要求自己,挑战自己,最终大获成功,一夕之间被全球媒体关注。

生3:前中国女排队员克服重重困难,坚持进行魔鬼式训练,赢得“五连冠”的殊荣。

……

师:逆向立意也有其局限性,并非所有的立意都能逆向。我们不能无视常理与规律去故意“顶牛”、“唱对台戏”。要注意“持之有故,言之成理”,切不可黑白颠倒、是非不分,否则会误入歧途,弄巧成拙。

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