注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

.

.

 
 
 

日志

 
 

《孔子故事系列》之三十三  

2014-04-13 11:37:23|  分类: 人格人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

《孔子故事系列》之三十三

 

君子德风


【国学精品】 圣人故事 (34) - 云水心 - 佛在心中

 


 

 【原文】:

初,鲁之贩羊有沈犹氏者,常朝饮其羊以诈市人;有公慎氏者,妻淫不制;有慎溃氏,奢侈逾法。鲁之鬻六畜者,饰之以储价。及孔子之为政也,则沈犹氏不敢朝饮其羊,公慎氏出其妻,慎溃氏越境而徙。三月,则鬻牛马者不储价,卖羊豚者不加饰,男女行者别其途,道不拾遗,男尚忠信,女尚贞顺,四方客至于邑,不求有司,皆如归焉。

——《孔子家语?相鲁第一》

【白话易解】:

以前,鲁国有个叫沈犹氏的羊贩,他常常在早上用水把羊灌得饱饱的,以此来增加羊的重量,诈骗市民。有个叫做公慎氏的,妻子淫乱,他也听任妻子放荡不加制止。有个叫慎溃氏的,生活十分奢侈,超过了法令的规定。鲁国里那些出卖六畜的人,往往把牲畜修整打扮起来,以等待高价出售。

然而,到了孔子来执政的时候,那个沈犹氏不敢再给羊灌水了,公慎氏把妻子休了,慎溃氏也逃离了国境,迁徙到别处去了。孔子管理当地百姓,过了三个月后,卖牛马的竟不等待高价了,卖猪羊的也不再弄虚作假,男女在路上,各走各的道路,路上有丢失的东西,也没有人去捡。男子以尽忠守信为高尚,女子以坚贞和顺为高贵,大家都知礼守法,自行遵守道德仁义。四面八方的客人到了鲁国的都邑后,不需要去找那里的官吏来解决他们的生活所需,个个都像回到了自己的家里一样。

【国学精品】 圣人故事 (34) - 云水心 - 佛在心中

孔夫子为一代圣人,德行高卓,当他前去治理都邑,沈犹氏便不敢给羊灌水,公慎氏马上休掉淫乱之妻,慎溃氏自动离境,迁住他处。可见「君子之德风」的显著效果。当一个地方出现一位仁人君子,其浩然正气自然会对一方产生影响。而说来,沈犹氏、公慎氏与慎溃氏,也还是具有羞耻之心的,知道自己行为偏邪,见到君子,自然制止自己不善的行为,甚至迁居他处,歪风邪气因此得到减轻。

而孔子到任后,治理了三个月,竟然达到了男女别途,路不拾遗的程度。甚至外来的人来到此地,就像回到了自己的家一样,亲切温暖而生活方便。如此淳朴的民风,和善的风气,真如同夫子所希望的「大同世界」一样。能够在这么短的时间内,转变一个地区的民风民俗,使人去掉贪淫好利的不良心态,扎下淳厚良善的美德,并推广出去形成风气,夫子的道德、智慧与那高卓的政治才能,实在令我们感到惊讶与敬佩。

何以有这样显著的成效?《论语》中,曾记载季康子问政于孔子的一段话。孔子回答季康子说:「政者正也,子

帅以正,敦敢不正?」身为领导能先正,仁义为怀,廉洁奉公,好德好善,自然就能正其下属。这也是身教的力量。季康子又问孔子:「如杀无道,以就有道,何如?」孔子对曰:「子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣!君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。」夫子知道,君子之德风,必然会带来一片气象,使不良之气得到抑制,就像那风儿吹过,草儿自然会低下身躯。再加以教化百姓,使人人知道礼义廉耻,那么人人自行节制,自然国泰民安,一片祥和。

如此,家庭中,父母若能以身作则,孝敬长辈,对人谦和,尚勤尚俭,孩子每日看在眼里,便自然而然去效法。父母的德行,就像德风一样,无形中,便可伏制孩子一些不善的心态与言行。平日,再加以教导孩子,如何为人处事,如何做劳动等等,带领孩子一起实践,他便能在每一天的生活中,不断纠正、规范自己的言行。时日一久,形成习惯后,不需父母督促,孩子自然懂得监督自己,那时,家庭自然也是一片祥和之气。

君子之德风,道理虽然只有一个,但在从政方面可用,于家庭教育,也是一个好方法啊!

 


  评论这张
 
阅读(178)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017